某天，一朋友提及婚姻之事，說(shuō)起他身邊的兩位朋友：
一位小有成就后結(jié)婚，過(guò)著平穩(wěn)的日子；
一位結(jié)婚后兩人共同努力，現(xiàn)還在外面苦苦打拼；
然后，問(wèn)我：男人，是先創(chuàng)業(yè)后結(jié)婚，還是先結(jié)婚后創(chuàng)業(yè)？
感覺(jué)這是個(gè)頗有探討意義的問(wèn)題，便就此問(wèn)了身邊不少異性朋友，得出四種答案：
一：先創(chuàng)業(yè)后結(jié)婚。理由沒(méi)有物質(zhì)作基礎(chǔ)的婚姻不能長(zhǎng)久，占多數(shù)；
二：結(jié)婚后再創(chuàng)業(yè)。理由夫妻雙方共同努力效果更好，人數(shù)也不少；
三：結(jié)婚后再創(chuàng)業(yè)再結(jié)婚。初聽(tīng)時(shí)很是詫異，聽(tīng)其解釋，也就是“男人有錢(qián)就變壞”的一種體現(xiàn)，娶了大的再包個(gè)小的。少數(shù)。
四：不創(chuàng)業(yè)也不結(jié)婚。說(shuō)碰到合適的就玩玩，這種心態(tài)自是不宜提倡。更少。
以上幾種答案應(yīng)算挺有代表性，基本上就這些了。如果你是男人，你會(huì)選擇哪一種？或者說(shuō)沒(méi)有一種適合你自己？
以上幾種答案都有它道理所在，也有一定的現(xiàn)實(shí)意義，不能定義為對(duì)錯(cuò)之分。不過(guò)，我想，人們?cè)谔接戇@個(gè)話題時(shí)本身就忽略了一個(gè)很重要的問(wèn)題。我們所說(shuō)這個(gè)“創(chuàng)業(yè)”程度如何？是不是一定要成為百萬(wàn)富翁，億萬(wàn)富翁的那種才叫“創(chuàng)業(yè)”，如此說(shuō)來(lái)，恐怕個(gè)個(gè)都不用結(jié)婚了，你奮斗十年，二十年或者一輩子可能都達(dá)不到。怎辦？還繼續(xù)奮戰(zhàn)和苦等嗎？只怕等到花兒也謝了，等到白發(fā)蒼蒼也未能與你的那位牽手。
任何事情在討論之前總有個(gè)范疇，有一些先決條件才有其討論的意義所在。在這里也是，所謂“創(chuàng)業(yè)”怎樣才叫“創(chuàng)業(yè)”？我認(rèn)為在此應(yīng)指“一定的物質(zhì)基礎(chǔ)”，即可以解決吃穿住用行等，基本的生活可以得到保障，還小有點(diǎn)積蓄，可以應(yīng)急之用。如果你連正常的生活都維持不了，當(dāng)然也就沒(méi)資格去談什么婚姻。維持一個(gè)婚姻的系數(shù)需太多，金錢(qián)更是其中必不可少。而且在這個(gè)如此之現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，沒(méi)有錢(qián)休想能守護(hù)住你的愛(ài)情。大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上都是持“先創(chuàng)業(yè)后結(jié)婚”的態(tài)度，大概是之前吃過(guò)這方面的虧，吃一塹長(zhǎng)一智。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈性也決定了這種心態(tài)的普遍性存在。 本新聞共 3頁(yè),當(dāng)前在第 1頁(yè) 1 2 3
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