一段時間以來，有關(guān)“窮人銀行”的討論掀起了一波熱潮。不少人以此指責(zé)國內(nèi)銀行“嫌貧愛富”，甚至炮轟針對小額賬戶收取管理費(fèi)等具體做法。言下之意，只要國內(nèi)銀行轉(zhuǎn)變“作風(fēng)”，取消“霸王條款”，停止[創(chuàng)業(yè)網(wǎng)m.fswenwen.com]收費(fèi)，就是向“窮人銀行”學(xué)習(xí)，就是窮人銀行的做法了。事實上，“窮人銀行”不只是一種面向底層民眾的服務(wù)態(tài)度，更重要的是，這是一種超越傳統(tǒng)銀行體系的金融創(chuàng)新。而這，才是我們真正應(yīng)該關(guān)注的。
給窮人機(jī)會，哪怕他是乞丐；給窮人貸款，哪怕是只有27美元———這個由孟加拉國經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆罕默德·尤努斯創(chuàng)造的，看似天方夜譚的“窮人銀行”模式，如今正風(fēng)靡全球。國內(nèi)不少地方表示，也有計劃要引入尤努斯的模式。而據(jù)近日報道，與“窮人銀行”相類似的“社區(qū)銀行”已經(jīng)在上海出現(xiàn)。
作為亞洲最貧困的國家之一，尤努斯在孟加拉國消除貧困的成功試驗自然意義重大。中國作為發(fā)展中國家，盡管改革開放以來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但一個不可否認(rèn)的事實是，近年來社會貧富差距日益拉大，在農(nóng)村仍有相當(dāng)數(shù)量的貧困人口，在城市也有一定比例的低收入群體。因此，如何消除貧困，更有效地救助社會弱勢群體，對于當(dāng)今中國具有重要借鑒意義。“尤努斯旋風(fēng)”之所以近年來在國內(nèi)越刮越猛，正是因為，人們從中看到了解決問題的某種可能。
稍作梳理，不難發(fā)現(xiàn)，一段時間以來，有關(guān)“窮人銀行”的討論掀起了一波熱潮，其中不乏真知灼見，但更多的評論者還是拿起了道德標(biāo)尺，將炮火集中到了對國內(nèi)銀行“嫌貧愛富”的指責(zé)上，甚至以此炮轟銀行針對小額賬戶收取管理費(fèi)等具體做法。言下之意，只要國內(nèi)銀行轉(zhuǎn)變“作風(fēng)”，取消“霸王條款”，停止收費(fèi)，就[創(chuàng)業(yè)網(wǎng)m.fswenwen.com]是向“窮人銀行”學(xué)習(xí)，就是窮人銀行的做法了。僅僅作此理解，那是流于膚淺了。事實上，孟加拉國的“窮人銀行”不只是一種面向底層民眾的服務(wù)態(tài)度，更重要的是，這是一種超越傳統(tǒng)銀行體系的金融創(chuàng)新。而這，才是我們真正應(yīng)該關(guān)注的。
從表面上看，只面向窮人、小額貸款、不需抵押、信用聯(lián)保……“窮人銀行”的操作理念并不深奧———只是要給窮人一個機(jī)會，并且相信窮人。而從社會富裕程度、人均收入[創(chuàng)業(yè)網(wǎng)m.fswenwen.com]水平等來看，今天的中國已經(jīng)遠(yuǎn)超孟加拉國，照理說更有實踐基礎(chǔ)，也更有理由成功。不過，就在各方熱情展望中國版“窮人銀行”誕生的時候，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾[創(chuàng)業(yè)網(wǎng)m.fswenwen.com]先生卻給大家“澆了一盆冷水”：要是尤努斯跑到中國來，照樣干不成。茅先生本人從事鄉(xiāng)村扶貧試驗14年，有著“中國尤努斯”之譽(yù)，應(yīng)該所言非虛。但是“窮人銀行”為何在中國難以復(fù)制，倒是實實在在需要研究的。
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