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觀點(diǎn):每個(gè)中國(guó)企業(yè)都需要一個(gè)皇帝


cye.com.cn 時(shí)間:2011-7-18 21:16:46 來(lái)源:中歐商業(yè)評(píng)論 作者: 我來(lái)說(shuō)兩句

在中國(guó),企業(yè)有皇帝是好事

《中歐商業(yè)評(píng)論》(以下簡(jiǎn)稱CBR):在你看來(lái),中國(guó)管理模式與西方管理模式的基本差別在哪里?

常博逸:企業(yè)管理可以分為三個(gè)層次:知(knowing)、行(doing)、自我實(shí)現(xiàn)(being)。“知”是指經(jīng)理人需要知曉那些構(gòu)成管理“核心知識(shí)”(core understanding)的理論、框架和常識(shí),比如你需要知道營(yíng)銷的4P理論;“行”是指經(jīng)理人必須具備管理的實(shí)戰(zhàn)能力和技巧。比如執(zhí)行一個(gè)項(xiàng)目、進(jìn)行業(yè)績(jī)回顧、當(dāng)眾演講、賣產(chǎn)品等。“自我實(shí)現(xiàn)”的組成要素包括價(jià)值觀、態(tài)度、信仰等,是對(duì)正直、誠(chéng)信、公正等品質(zhì)的踐行,以及他們?nèi)绾慰创约汉退说膬?yōu)缺點(diǎn)、如何對(duì)待他人、對(duì)待組織。

西方管理教育培養(yǎng)的職業(yè)經(jīng)理人把大量關(guān)注投在了“知”和“行”上面,但對(duì)管理者的自我實(shí)現(xiàn)不是很關(guān)注。而中國(guó)管理模式的重點(diǎn)則在于“行”和“自我實(shí)現(xiàn)”,每個(gè)成功企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人都有很強(qiáng)烈的自我風(fēng)格,一種難以被他人輕易復(fù)制的DNA。所有中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的潛意識(shí)里都認(rèn)為自己在扮演“父親”和“皇帝”的角色,他們有“皇帝情結(jié)”。

皇帝(Emporer)和王(king)不一樣,王更像是神,高高在上、不可觸摸。皇帝則是上天的代表,在儒家思想中,皇帝連接上天、土地和人民。他的工作就是為人民造福。皇帝要保護(hù)他的子民和下屬,這令領(lǐng)導(dǎo)者和他的追隨者之間產(chǎn)生了強(qiáng)大的感情紐帶和聯(lián)系。我所認(rèn)識(shí)的很多國(guó)內(nèi)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,如四川某著名火鍋連鎖店董事長(zhǎng)、浙江某大型食品企業(yè)創(chuàng)始人、江蘇某大型民營(yíng)電纜公司老總等企業(yè)家,管理企業(yè)的方法都和中國(guó)皇帝治理國(guó)家的方式類似。

CBR:你說(shuō)的這種現(xiàn)象在中國(guó)被稱為“能人企業(yè)”,通常這是受到詬病的,認(rèn)為不利于企業(yè)持續(xù)的發(fā)展。

常博逸:這是一種偏見(jiàn)。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪家成功的中國(guó)企業(yè)沒(méi)有皇帝,如果沒(méi)有皇帝,它就沒(méi)有靈魂。在中國(guó),企業(yè)有皇帝,對(duì)企業(yè)、對(duì)員工對(duì)國(guó)家都是好事情,這是中國(guó)文化決定的。古老的中華帝國(guó)衰落,是因?yàn)榛实鄄辉僬嬲惺埂盎实邸钡穆殭?quán),“皇帝”變成了一個(gè)概念和傀儡,他身邊的謀士權(quán)臣將他架空,中華帝國(guó)失去了靈魂。這就是中國(guó)管理和西方管理的本質(zhì)不同:西方企業(yè)的CEO是一個(gè)完美的職業(yè)經(jīng)理人,而中國(guó)企業(yè)若想做大,必須有一個(gè)皇帝般的CEO,成為公司全體員工的領(lǐng)路人和精神領(lǐng)袖。

經(jīng)過(guò)2008年的金融海嘯,西方人對(duì)自己的管理模式做了大量反思。你看看現(xiàn)在的全球趨勢(shì),很多企業(yè)都開(kāi)始尋求“價(jià)值”和“領(lǐng)導(dǎo)者”,這就是喬布斯備受追捧的原因。如果說(shuō)杰克·韋爾奇代表西方管理的主流和典范,那么喬布斯就是個(gè)異類,他的很多作為在傳統(tǒng)職業(yè)經(jīng)理人看來(lái)是個(gè)噩夢(mèng)。他對(duì)人很差勁,和他一起工作的感覺(jué)也很糟糕,就像皇帝那樣。他其實(shí)很像某些中國(guó)企業(yè)家。回到你的問(wèn)題,這是全球范圍內(nèi)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人向“自我實(shí)現(xiàn)”(being)回歸的表現(xiàn),這是一個(gè)大轉(zhuǎn)折。當(dāng)然,企業(yè)的“皇帝”們必須經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程,先知后行,然后成為你自己,這關(guān)乎平衡。

最后,對(duì)于“皇帝”的接班人問(wèn)題,我認(rèn)為也并不是不可逾越的障礙。最好的方式是專業(yè)的管理教育加內(nèi)部培養(yǎng),讓這個(gè)人既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹爸薄ⅰ靶小蹦芰Γ掷^承了老皇帝的DNA,帶領(lǐng)企業(yè)繼續(xù)前行。前面說(shuō)的浙江某大型食品企業(yè)創(chuàng)始人就是這么培養(yǎng)他女兒成為接班人的。

CBR:那么國(guó)有企業(yè)呢?國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人是皇帝嗎?

常博逸:國(guó)有企業(yè)的挑戰(zhàn)正在于它的領(lǐng)導(dǎo)者不能完全按照“皇帝”的規(guī)則行事。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人是由政府指定的,發(fā)揮的領(lǐng)導(dǎo)作用相對(duì)有限,不能完全成為一個(gè)“皇帝”,這使得他們的處境比較尷尬。因此現(xiàn)在中央政府不得不引入EVA考核之類的方法,用對(duì)待私有企業(yè)的方法來(lái)對(duì)國(guó)企進(jìn)行考核,使得企業(yè)更有效率,使其領(lǐng)導(dǎo)者的行為更為市場(chǎng)化,否則他們沒(méi)有刺激和動(dòng)力。中國(guó)的國(guó)有企業(yè)和“土地”(政府)連接特別緊密,因此它既盡享其帶來(lái)的全部好處,也必須承受它的一切弊端。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人其實(shí)都是很有能力的人,他們必須同時(shí)面對(duì)來(lái)自兩方面的壓力,這是很有挑戰(zhàn)性的工作。

但國(guó)有企業(yè)的存在是非常必要的,無(wú)論是對(duì)于社會(huì)和諧,還是對(duì)于“保持國(guó)有資產(chǎn)”都是這樣。英國(guó)曾經(jīng)搞過(guò)全盤(pán)私有化,但那是個(gè)災(zāi)難。中國(guó)需要國(guó)有企業(yè)。

CBR:對(duì)那些來(lái)到中國(guó)的跨國(guó)企業(yè),它們?cè)?jīng)給中國(guó)帶來(lái)了很多先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和方法,你認(rèn)為未來(lái)它們將處于什么位置?

常博逸:中國(guó)始于1978年的改革開(kāi)放是仿效美國(guó)模式進(jìn)行的,美國(guó)企業(yè)可以說(shuō)是中國(guó)企業(yè)的“導(dǎo)師”。直到2008年,奧運(yùn)會(huì)、汶川地震、西方金融危機(jī)等幾個(gè)大事件接踵而至,中國(guó)人突然找到了自信,開(kāi)始反思美國(guó)模式,走自己的路。經(jīng)過(guò)了幾十年的“美國(guó)化”,美國(guó)管理的DNA和中國(guó)特有的文化DNA結(jié)合成了幾種不同的企業(yè)類型,分別是國(guó)有企業(yè)、大型私有企業(yè)、中小企業(yè)和外資企業(yè)。如今小孩正在成長(zhǎng)為大人,原本相對(duì)成熟的跨國(guó)企業(yè)正在面臨挑戰(zhàn),他們以前獲得成功的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不足以支撐未來(lái)在中國(guó)繼續(xù)成功。

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